X в.

Неизвестные каноны Георгия Никомидийского в Минее рубежа X-XI вв.

Минея на март и апрель (греч. 553) содержит обширный материал по византийской гимнографии. В статье анализируются десять канонов, подписанных именем «Георгий». Три из них с большой долей уверенности можно атрибутировать Георгию Никомидийскому. В обширном перечне гимнов Георгия Никомидийского выделяется цикл канонов богородичным праздникам, среди которых, однако, отсутствует Благовещение. Два публикуемых канона на предпразднство и праздник Благовещения позволяют заполнить этот пробел.

Русский

Монументальная живопись второй половины X - начала XI в. в Каппадокии

В статье рассматривается стилистическое развитие византийской живописи во второй половине X - начале XI в. на примере росписей пещерных храмов Каппадокии. В центре внимания автора ряд датированных и недатированных ансамблей, художественные особенности которых до сих пор изучались мало.

Русский

Топография походов руси на Константинополь в IX-XI вв.

Морские походы руси на Византию совершались при весьма разных политических обстоятельствах и имели разные результаты, но их объединяет одно - топография. Как будет показано ниже, все русские нападения на Константинополь совершались по одному и тому же - очевидно, хорошо известному - маршруту, определявшемуся географическими условиями региона. Это позволило византийцам выработать оптимальную оборонительную тактику, обеспечивавшую в конечном итоге их успех даже в условиях внезапности атаки и подавляющего численного превосходства противника.

Русский

Истоки генезиса армяно-византийской контактной зоны X–XI вв.: «кавказское досье» Константина Багрянородного

В VI–VII и X–XI вв. в армяно-византийских лимитрофах возникла новая цивилизационная модель – синтезная контактная зона. Эта статья посвящена загадке возобновления контактной зоны на втором этапе после периода господства (VIII– IX вв. и начало экспансии Византии на Восток).

Русский

О миниатюрах греческого Четвероевангелия РНБ, Греч. 210 и происхождении фрагмента РНБ, Греч. 776

В статье предложено уточнение датировки греческого лицевого Четвероевангелия РНБ, Греч. 210 второй половиной X в., выявлены позднейшие записи на миниатюрах и восполнены лакуны текста на основе палеографического анализа фрагмента РНБ, Греч. 776, который ранее входил в состав этого кодекса и написан тем же каллиграфом.

Русский

К вопросу о византийском влиянии на архитектуру Кавказа (IX–X вв.)

Статья посвящена выделению элементов византийского зодчества в архитектурных памятниках Кавказа IX–X вв. В наибольшей мере оно проявилось с кон. IX в. в Абхазии и Алании, где появился местный вариант провинциальной (понтийской) византийской архитектуры. В Кахетии разные группы византийских мастеров участвовали в X в. строительстве храмов в Вачнадзиани, Санагире, Бодбе и др., а также принесли туда традицию кирпичного зодчества. В Кларджетии и Тао византийские строители, владевшие в т. ч. техникой кладки opus mixtum , были в той или иной мере задействованы в 950–960-х гг.

Русский

Развитие иконографии «Вознесение пророка Илии»: подписи к миниатюрам и комментирующие тексты в рукописях IX–XIII вв.

В статье рассматривается развитие иконографии Вознесения пророка Илии. Ранее вне внимания исследователей оставался тот факт, что большинство сцен с Вознесением пророка Илии, начиная с V в., относится к двум вариантам: в одном случае пророк Илия и Елисей разделены свободным пространством, в другом они соприкасаются, поскольку их руки держат милоть, которая является очевидным центром композиции. Для обоснования предложенной типологии привлечены дополнительные источники по данной проблематике: подписи к миниатюрам и соответствующие тексты в рукописях IX–XIII вв.

Русский

Аскетическое направление и классические традиции в византийском искусстве ѴІ-ХІ вв

В статье рассматриваются два основных типа художественного образа и стиля в византийской живописи, начиная от формирования их в конце V - VI в. и до наиболее полной выразительности их в XI в. Один из них - это приспособление для византийских целей античных классических традиций. Другой соответствует потребностям аскетического сознания и имеет свои законы стиля, далекие от классических норм.

Русский

Города и церкви Далмации в труде Константина Багрянородного "Об управлении империей"

В статье рассматриваются содержащиеся в 29-30-й главах сочинения Константина Багрянородного "Об управлении империей" сведения о городах Далмации, их храмах и хранящихся в них реликвиях в сопоставлении с данными из материалов Сплитских церковных соборов 925 и 928 гг., а также более поздних далматинских источников. Показано, что собранные в DAI данные точно отражали местную историко-культурную традицию и представляли важную для далматинских городов и их церквей информацию, особенно актуальную для первой трети X в. в связи с учреждением Сплитской архиепископии.

Русский

Страницы

Подписка на X в.