XI в.

Истоки иконографии «Небесная литургия» в византийском искусстве

Статья посвящена предыстории сцены «Небесная литургия» в византийской живописи. В искусстве X-XIII вв. заметен определенный интерес к литургическим сюжетам: в это время появляются такие сцены как «Служба святых отец», «Мелизмос», «Служба св. Василия Великого», «Служба св. Николая» и ряд других, которые имеют схожую с «Небесной литургией» семантику. Также возможной предпосылкой появления «Небесной литургии» могут быть размещаемые в алтарях тексты, которые являются парафразом песнопений.

Русский

Базилики XI-XII веков в Македонии

Статья посвящена анализу феномена строительства базилик в XI-XII вв. на македонских землях после их возвращения под юрисдикцию Византийской империи. XI-XII вв. - время восстановления церковной инфраструктуры на землях Македонии, местным епископам было необходимо возобновлять или возводить новые кафедральные соборы для своих епархий. Для эффективного функционирования такого религиозного центра необходим значительный масштаб постройки и в большинстве случаев для реализации нужного масштаба собора за основу выбирался базиликальный тип храма.

Русский

Греческое Четвероевангелие в Парижской Национальной библиотеке

Евангелие Coislin 21 из Национальной библиотеки Франции в Париже украшено таблицами канонов и миниатюрами с изображениями евангелистов, которые до сих пор не были предметом искусствоведческого исследования. Эту рукопись исследователи ранее относили к XII в. В данной статье проводится стилистический анализ ее художественного оформления, которое рассматривается в контексте раннекомниновского искусства второй половины XI в. Особенно близкими миниатюрам этой рукописи автор считает изображения евангелистов из другого греческого Евангелия в той же библиотеке, grec 189.

Русский

Богоматерь «Знамение» и прение об опресноках

В XI в. популярный образ Богоматери Никопеи, который изображает Богородицу с Эммануилом в мандорле перед грудью, изменился. В новом варианте Никопеи Богородица уже не держит мандорлу, а изображается с поднятыми руками, тогда как Младенец в мандорле сверхъестественным образом парит перед Нею. Эта модифицированная версия Никопеи, Богоматерь Знамение, постепенно заменила первоначальный образ, который практически исчезает после XII в. В данной статье выявлено евхаристическое значение образов и Никопеи, и Знамения.

Русский

Малоизвестный византийский комментарий XI (?) в. на божественную литургию

В статье содержится публикация уточненного греческого текста небольшого анонимного византийского комментария на Божественную литургию, составленного в XI в. или даже ранее. Этот текст никогда никем не анализировался, поэтому настоящая публикация фактически вводит его в научный оборот. Публикация комментария сопровождается его переводом на русский язык и обсуждением вопросов времени и места возникновения памятника и особенностей его содержания. Литургические реалии, описанные в комментарии, позволяют уверенно включить его в средневизантийский контекст.

Русский

Греческое Евангелие XI в. в Национальной библиотеке Франции

Статья посвящена малоизученным миниатюрам толкового Четвероевангелия Cod. Gr. 189 из Национальной библиотеки Франции в Париже. Эта рукопись лишь коротко упоминается в научной литературе и обычно датируется XII в. Тщательное исследование художественного своеобразия миниатюр парижского Четвероевангелия в сравнении с другими иллюстрированными рукописями раннекомниновского периода позволяет автору отнести их ко второй половине XI в.

Русский

Свинцовая евлогия средневизантийского периода из Болгарии

Предмет настоящего исследования - двусторонний свинцовый медальон-евлогия с изображением свв. Константина и Елены, стоящих возле Животворящего креста, и евангельской сцены Благовещения. Иконографические особенности изображения позволяют датировать ее средневизантийским периодом конца X - начала XII в. Это время, когда евангельские сцены, следуя раннехристианским тенденциям, оказываются среди предпочтительных изображений на ампулах и различных по виду евлогиях. Они успешно имитируют реликварии, но не содержат реликвий, сами становясь таковыми.

Русский

О фресках церкви Сан-Пьетро-а-Корте в Салерно

Церковь Сан-Пьетро-а-Корте, расположенная в центре Салерно и возведенная на месте построек римского времени и дворцовой капеллы герцога лангобардов Арехиса II, была украшена двумя небольшими фресковыми циклами. От одного из них до нас дошло изображение Богоматери с Младенцем и святой; от другого - образ Богоматери Елеусы и четырех (первоначально, вероятно, пяти) святых. Первая фреска, очевидно, была написана итальянским художником в традициях романского искусства. Ей можно найти аналогии в росписях римских церквей 2-й половины XI в.

Русский

Феномен «сполий» в истории рукописной книги и сodex restauratus Marc. gr. Z. 12

В статье описан феномен «сполий» в средневековых иллюминированных рукописях и намечен новый путь исследования их позднейшей истории. Предложено использовать термин «сполии» при анализе кодексов, дополненных живописными изображениями - миниатюрами, заставками и инициалами, которые происходят из других рукописных книг. С этой точки зрения рассмотрены латинский список Актов VI Вселенского собора второй четверти IX в. (London, Cotton MS Claudius B V) и греческая рукопись Деяний апостолов с Апокалипсисом конца X - начала XI в. (Paris, BnF, Coisl. 224).

Русский

Страницы

Подписка на XI в.