XI в.

Неизвестные каноны Георгия Никомидийского в Минее рубежа X-XI вв.

Минея на март и апрель (греч. 553) содержит обширный материал по византийской гимнографии. В статье анализируются десять канонов, подписанных именем «Георгий». Три из них с большой долей уверенности можно атрибутировать Георгию Никомидийскому. В обширном перечне гимнов Георгия Никомидийского выделяется цикл канонов богородичным праздникам, среди которых, однако, отсутствует Благовещение. Два публикуемых канона на предпразднство и праздник Благовещения позволяют заполнить этот пробел.

Русский

Фрески собора св. Софии Охридской и искусство 40-х - 50-х гг. XI в.

Статья посвящена ансамблю фресок собора Св. Софии в Охриде, созданных в 1037-1056 гг. Он относится к числу произведений византийского искусства второй четверти XI в., особенности которого позволяют называть его «искусством аскетического типа». К этому же кругу принадлежат мозаики и фрески кафоликона монастыря Осиос Лукас в Фокиде (30-40-е гг. XI в.), мозаики и фрески собора Св. Софии в Киеве (ок. 1037 г.), мозаики собора монастыря Неа Мони на Хиосе (1042-1055 гг.) и др.

Русский

Монументальная живопись второй половины X - начала XI в. в Каппадокии

В статье рассматривается стилистическое развитие византийской живописи во второй половине X - начале XI в. на примере росписей пещерных храмов Каппадокии. В центре внимания автора ряд датированных и недатированных ансамблей, художественные особенности которых до сих пор изучались мало.

Русский

Топография походов руси на Константинополь в IX-XI вв.

Морские походы руси на Византию совершались при весьма разных политических обстоятельствах и имели разные результаты, но их объединяет одно - топография. Как будет показано ниже, все русские нападения на Константинополь совершались по одному и тому же - очевидно, хорошо известному - маршруту, определявшемуся географическими условиями региона. Это позволило византийцам выработать оптимальную оборонительную тактику, обеспечивавшую в конечном итоге их успех даже в условиях внезапности атаки и подавляющего численного превосходства противника.

Русский

На рубеже двух периодов византийского искусства XI в.: Миниатюры Евангелия-апракос

Рукопись Cod. 163 из Национальной библиотеки Греции в Афинах не сохранила сведений о месте и времени создания. Исследователи предполагали, что она могла быть создана во второй половине XII в. на Кипре или в Иерусалиме. Автор предлагает датировать это Евангелие-апракос третьей четвертью XI в. на основании стилистического анализа миниатюр, которые ставятся в контекст константинопольского искусства этой переходной эпохи.

Русский

Истоки генезиса армяно-византийской контактной зоны X–XI вв.: «кавказское досье» Константина Багрянородного

В VI–VII и X–XI вв. в армяно-византийских лимитрофах возникла новая цивилизационная модель – синтезная контактная зона. Эта статья посвящена загадке возобновления контактной зоны на втором этапе после периода господства (VIII– IX вв. и начало экспансии Византии на Восток).

Русский

Развитие иконографии «Вознесение пророка Илии»: подписи к миниатюрам и комментирующие тексты в рукописях IX–XIII вв.

В статье рассматривается развитие иконографии Вознесения пророка Илии. Ранее вне внимания исследователей оставался тот факт, что большинство сцен с Вознесением пророка Илии, начиная с V в., относится к двум вариантам: в одном случае пророк Илия и Елисей разделены свободным пространством, в другом они соприкасаются, поскольку их руки держат милоть, которая является очевидным центром композиции. Для обоснования предложенной типологии привлечены дополнительные источники по данной проблематике: подписи к миниатюрам и соответствующие тексты в рукописях IX–XIII вв.

Русский

Миниатюры рукописи гомилий Григория Назианзина из собрания Государственного Исторического музея (Син. гр. 61)

Статья представляет собой исследование особенностей иконографии и стиля миниатюр рукописи 16 литургических гомилий Григория Назианзина (ГИМ, Син. гр. 61). Она имеет лаконичный, полностью сложившийся цикл иллюстраций. Как правило, миниатюрист обращался к широко распространенным иконографическим схемам. На основании особенностей стиля можно предложить более точную датировку рукописи - 70-ми годами XI в.

Русский

Страницы

Подписка на XI в.