Все

An Early Christian Oil Lamp from the Smederevo Museum

Точная связь между мотивом дельфина и предметами, используемыми для освящения, в византийском искусстве не совсем ясна и до сих пор не была предметом внимания исследователей. Цель этой статьи состоит в том, чтобы на основании роскошного украшения выдающейся бронзовой люцерны с изображениями дельфинов из Смедеревского музея (IV в., Сербия) указать на значение данного мотива и возможности толкования декорации люцерны и следовательно, символики света в византийском искусстве (рис. 1-5).

Русский

Китайская византинистика: особенности используемых наименований

В настоящей статье автор анализирует терминологию, применяемую китайскими исследователями при работе с источниками по истории Византии. Сначала кратко представляется специфика китайской византинистики, которая в значительной степени сводится к работе с теми артефактами, которые попадали из Средиземноморья в Поднебесную. Затем делается попытка коротко пояснить этимологию и семантику средневековых китайский топонимов для обозначения Римской империи (в том числе Восточной).

Русский

Определения Константинопольских соборов о московском патриаршестве

В настоящей статье автор продолжает развивать намеченный ранее подход к реконструкции истории учреждения московского патриаршества, на этот раз проясняя идейный фон постановлений Константинопольского собора 1593 г. В историографии прочно утвердилось представление об этом общевосточном соборе как о неудавшейся попытке добиться более высокого места московской кафедры в порядке патриарших престолов, чем принижается его значение и объясняется отсутствие интереса к его истории и определениям.

Русский

Титулы правителей Феодоро в XV в.

Изучение письменных источников XV в. свидетельствует о том, что нет никаких оснований считать, что господа Феодоро титуловались деспотами, а принадлежавшие им земли - деспотией. К настоящему времени известно три основных варианта титула правителей Феодоро 1425-1475 гг. с одной изменяющейся предметной (территориальной) частью: 1) «владетель города Феодоро и Поморья»; 2) «владетель города Феодоро и Готии»; 3) «владетель города Феодоро и Хазарии». При этом следует признать, что между историческими топонимами «Поморье», «Готия» и «Хазария» не может быть тождества.

Русский

Неизвестный договор 22 г. х. (642/3 г.)

В исторической науке считается, что первенствующий князь Армении Тэодорос Рштуни, заключив в 652 г. с наместником арабского халифа ‘Усмана (644-56) Му‘авийей ибн Абу Суфйаном договор, впервые отменил византийский суверенитет над Арменией и еще двумя княжествами смежного Кавказа -Албанией (Алуанк) и Иберией (Картли). Однако автор статьи вводит в научный оборот более ранний документ, который юридически оформлял отношения между арабо-мусульманскими властями и бывшими христианскими подданными Византийской империи на Кавказе и в Армении.

Русский

Жизнь и труды Нарсая, «сирийского учителя»: нерешенные проблемы

В статье рассмотрены наименее изученные аспекты жизни и учения одного из важнейших представителей сирийской христианской традиции V -начала VI в. Нарсая, занимавшего должность ректора Эдесской школы и впоследствии перенесшего традицию сирийской образованности из Византии на персидскую почву путем обновления Нисибинской школы.

Русский

Кризис авторитета Римской Церкви в понтификаты Зосима (417-418) и Бонифация (418-422)

Статья посвящена изучению ряда аспектов истории Римской Церкви в понтификаты Зосима (417-418) и Бонифация (418-422). Исследование основано преимущественно на изучении папской эпистолографии, актовых материалов церковных соборов и памятников императорского законодательства. В статье дается анализ ключевых событий двух понтификатов, как они представлены в сохранившихся источниках.

Русский

«Нечестивый дом» дьякониссы Олимпиады Константинопольской

В статье рассматривается проблема родственных связей дьякониссы Олимпиады Константинопольской. Опровергая аргументы Б. Шуле, Ф. Шоссона и П. Янишевского, автор приводит дополнительные доводы в пользу версии О. Зеека, считавшего дьякониссу дочерью жреца Селевка, приходившегося другом императору Юлиану Отступнику и антиохийскому ритору Либанию. Приводятся новые аргументы в пользу того, что Селевк был вероотступником, который воспитывался в христианской семье и впоследствии обратился к почитанию древних богов. Вместе с тем автор корректирует концепцию О.

Русский

«Восточный» дискурс в «кратких историях» IV в.

Статья посвящена анализу позднеантичных бревиариев Евтропия и Феста и выявлению специфики отношения к восточным народам в контексте завоевательной политики Рима. Автор отмечает продуктивность имагологического подхода и репрезентативность обозначенных текстов для изучения процессов конструирования и эволюции стереотипов в отношении «другого» в массовом сознании. В статье рассматривается персональная связь бревиаристов с Востоком, а также сопоставляются структура и содержание бревиариев.

Русский

Византийский временник. Том 105

В очередном томе старейшего академического ежегодника представлены работы, посвященные различным аспектам истории и культуры Византийской империи. Среди основных сюжетов, привлекших внимание авторов тома — церковная история ранней Византии: эта тема с разных сторон раскрывается в работах М.А. Ведешкина, М.В. Грацианского, Е.А. Заболотного. Новая статья П.В. Ермилова продолжает развивать намеченный ранее подход к реконструкции истории учреждения московского патриаршества, на этот раз проясняя идейный фон постановлений Константинопольского собора 1593 г.

Русский

CONTENTS

Семичева Е. А. «Восточный» дискурс в «кратких историях» IV в. 13
Ведешкин М. А. «Нечестивый дом» дьякониссы Олимпиады Константинопольской 27
Грацианский М. В. Кризис авторитета Римской Церкви в понтификаты Зосима (417-418) и Бонифация (418-422) 40
Заболотный Е. А. Жизнь и труды Нарсая, «сирийского учителя»: нерешенные проблемы 60
Шагинян А. К. Неизвестный договор 22 г. х. (642/3 г.) 81
Мыц В. Л. Титулы правителей Феодоро в XV в. 98
Ермилов П. В. Определения Константинопольских соборов о московском патриаршестве 109
Шульга Д. П. Китайская византинистика: особенности используемых наименований 127
Гаврилович А. An Early Christian Oil Lamp from the Smederevo Museum 141
Уиллсон Дж. Relief Crosses in Ivory: Material, Form, Setting 160
Мальцева С. В., Фрезе А. А. Базилики XI-XII веков в Македонии 179
Сусленков В. Е. Мозаики Ипполитовой комнаты в Мадабе, Иордания (VI в.) 204
Захарова А. В. Фрески конца IX-X в. в Македонии 223
Онуфриенко М. О. Истоки иконографии «Небесная литургия» в византийском искусстве 242
Орецкая И. А. Икона Madonna della Madia из собора в Монополи 257
Асмус М. В. Неизданная гомилия Леонтия, пресвитера Константинопольского, «На Крест и на разбойника» 265
Нефёдкин А. К. «Тактикон» Урбикия 301
Загребин В. А., Залунин А. О., Крюков А. М. Житие Луки Столпника (BHG 2239). 314
Цыпкина А. Г. Гнет, которого не было: Г.Г. Литаврин о крестьянстве в Византии 339
Войтенко А. А. Рецензия на: Fournet J.-L. Rise of Coptic: Egyptian versus Greek in Late Antiquity. 366
Мещерская Е. Н. Рецензия на: Заболотный Е.А. Сирийское христианство между Византией и Ираном 373
Грацианский М. В. Рецензия на: Brimioulle P. Das Konzil von Konstantinopel 536. 379
Карпов С. П. Рецензия на: Two works on Trebizond. Michael Panaretos. Bessarion 386
Попова Т. Г. Научное издание «Слова в неделю всех святых» патриарха Филофея Коккина 390
Басаргина Е. Ю. Рецензия на: Медведев И.П. Судьба ученого: Владимир Николаевич Бенешевич 394
Цыпкина А. Г. Рецензия на: Ананьев В.Г., Бухарин М.Д. Имена, которые никогда не будут забыты 401
Памяти Ксении Владимировны Хвостовой 404
Луховицкий Л. В. Памяти Дмитрия Евгеньевича Афиногенова 406
Крюков А. М. Памяти Бориса Львовича Фонкича 411
Памяти Галины Евгеньевны Лебедевой 416


ОГЛАВЛЕНИЕ

Семичева Е. А. «Восточный» дискурс в «кратких историях» IV в. 13
Ведешкин М. А. «Нечестивый дом» дьякониссы Олимпиады Константинопольской 27
Грацианский М. В. Кризис авторитета Римской Церкви в понтификаты Зосима (417-418) и Бонифация (418-422) 40
Заболотный Е. А. Жизнь и труды Нарсая, «сирийского учителя»: нерешенные проблемы 60
Шагинян А. К. Неизвестный договор 22 г. х. (642/3 г.) 81
Мыц В. Л. Титулы правителей Феодоро в XV в. 98
Ермилов П. В. Определения Константинопольских соборов о московском патриаршестве 109
Шульга Д. П. Китайская византинистика: особенности используемых наименований 127
Гаврилович А. An Early Christian Oil Lamp from the Smederevo Museum 141
Уиллсон Дж. Relief Crosses in Ivory: Material, Form, Setting 160
Мальцева С. В., Фрезе А. А. Базилики XI-XII веков в Македонии 179
Сусленков В. Е. Мозаики Ипполитовой комнаты в Мадабе, Иордания (VI в.) 204
Захарова А. В. Фрески конца IX-X в. в Македонии 223
Онуфриенко М. О. Истоки иконографии «Небесная литургия» в византийском искусстве 242
Орецкая И. А. Икона Madonna della Madia из собора в Монополи 257
Асмус М. В. Неизданная гомилия Леонтия, пресвитера Константинопольского, «На Крест и на разбойника» 265
Нефёдкин А. К. «Тактикон» Урбикия 301
Загребин В. А., Залунин А. О., Крюков А. М. Житие Луки Столпника (BHG 2239). 314
Цыпкина А. Г. Гнет, которого не было: Г.Г. Литаврин о крестьянстве в Византии 339
Войтенко А. А. Рецензия на: Fournet J.-L. Rise of Coptic: Egyptian versus Greek in Late Antiquity. 366
Мещерская Е. Н. Рецензия на: Заболотный Е.А. Сирийское христианство между Византией и Ираном 373
Грацианский М. В. Рецензия на: Brimioulle P. Das Konzil von Konstantinopel 536. 379
Карпов С. П. Рецензия на: Two works on Trebizond. Michael Panaretos. Bessarion 386
Попова Т. Г. Научное издание «Слова в неделю всех святых» патриарха Филофея Коккина 390
Басаргина Е. Ю. Рецензия на: Медведев И.П. Судьба ученого: Владимир Николаевич Бенешевич 394
Цыпкина А. Г. Рецензия на: Ананьев В.Г., Бухарин М.Д. Имена, которые никогда не будут забыты 401
Памяти Ксении Владимировны Хвостовой 404
Луховицкий Л. В. Памяти Дмитрия Евгеньевича Афиногенова 406
Крюков А. М. Памяти Бориса Львовича Фонкича 411
Памяти Галины Евгеньевны Лебедевой 416


Страницы

Подписка на Все