Le traite byzantino-russe de 944, acte fondateur de l'Etat de la Kievskaja Rus' ?

Момент основания государства Киевская Русь в середине X в. трудно определить. Первым князем, прочно обосновавшимся в Киеве и организовавшим систему варяжского правления, стал Игорь Старый (912-945), чья фигура не столь легендарна, как его предшественника Олега (882-911). Чтобы определить, в каких условиях установился престол Игоря в Киеве, мы последовательно представим источники, затем рассмотрим сперва место Руси в Северном Причерноморье, а затем кампании Руси против Константинополя в 907 и 941 гг.; наконец, мы подчеркнем важность Договора 944 г. в создании молодого государства Киевская Русь. Среди наиболее важных источников середины X в. следует привести договор Игоря с греками в составе «Хроники Нестора», трактат императора Константина VII Багрянородного (944-959) «Об управлении империей», а также еврейско-хазарскую переписку середины X в. Согласно данным последней, в ходе конфликта между Византией и Хазарией в 939 г. Русь во главе с «царем» Хельгом/Олегом захватила хазарские города Керчь и Самкерц (Таматарху, Тмутаракань), заложив основу будущего Тмутараканского княжества. Захват русскими двух черноморских портов представлял серьезную угрозу торговле на Черном море, которое Масуди (ум. 957) описывает как «Русское море». После ответной экспедиции хазарского полководца Песаха Русь заключает с ним военный союз против Византии, результатом которого стал поход 941 г. на Константинополь. Таматарха/Самкерц не была частью Киевского государства, так как сокровища, захваченные там и в Керчи, не были отправлены в Киев. Славянский Киев был молодым и малонаселенным городом, вдобавок подвергавшимся постоянной опасности со стороны сильных печенегов. Неудивительно, что Олег/Хельг сделал своей резиденцией Таматарху и не делился своей добычей с Киевом. Вероятно, отправной точкой похода 941 г. Руси была Таматарха, а не Киев. После тяжелого поражения под Константинополем варяги отступили не к устью Днепра, а к берегам Малой Азии, откуда, разграбив окрестности, ушли в Керчь. Кампания, начатая в июне 941 г., закончилась в сентябре 941 г. катастрофой. В основных византийских источниках имя Игоря не упоминается. Только в «Истории» Льва Диакона говорится, что Ингвар/Игорь, отец Святослава, отплыл в Константинополь с 10 000 судов, а вернулся к Керченскому полуострову всего с десятью. Судя по данным еврейско-хазарской переписки, кроме киевской Руси в войне участвовала и Русь Тмутараканская во главе с «царем» Олегом/Хельгом. Легенда о том, что кампанию 941 г. возглавил один Игорь, закрепилась из-за того, что в руки летописца Нестора попал договор князя Игоря с греками 944 г. После поражения союз князей Руси распался. «Царь» Олег/Хельг ушел через Хазарию на Каспий, где и погиб в ходе попытки закрепиться в богатом городе Бердаа, который называли «Закавказским Багдадом». Его судьба типична для тех варягов, которые, вовремя не получая подкреплений из Скандинавии и слишком далеко уйдя от своих баз, терпели неудачу в своих попытках осесть на завоеванных землях. Уцелевшая Русь из Тмутаракани вступила в союз с хазарами и превратилась в военных наемников. Каган Иосиф в своем ответе в Кордову в дипломатических целях выставляет себя защитником мусульманских стран от набегов Руси. Одна из причин поражения «царя» Олега/Хельга и князя Игоря в 941 г. была в том, что Хазария была занята борьбой против печенегов и не оказала им помощи. В 944 г. киевский князь предпринял вторую кампанию против Константинополя, на сей раз в союзе с печенегами. Император был вынужден предложить Игорю выгодные условия, на которые тот согласился. Закончив военные действия, Русь и греки заключили мирный договор, который показывает особый интерес византийцев и Руси к Крыму. Фактически, Византия намеревалась изгнать хазар из Крыма с помощью Руси. В конечном счете эта цель была достигнута: немногим более чем через полвека Тмутараканское княжество с Керчью вернулось к Руси, а Византия завоевала последние хазарские владения в области Сурожа. Мирные договоры создали условия для проникновения на Русь христианства из Константинополя. Но переход в христианство для русских оказался долгим и трудным. «Хроника Нестора» приводит легенду о том, что Ольга приняла крещение при императоре Константине Багрянородном в Константинополе в 955 г. Однако повествование полно фольклорных мотивов. Сам Константин, описывая прием «архонтиссы Эльги» в 957 г., не знает ее христианского имени, что говорит о том, что княгиня еще была язычницей. Генезис государства Киевская Русь происходит между двумя договорами 911 и 944 гг. Полулегендарный князь Олег еще принадлежит к числу варягов-завоевателей. Но договор 944 г., заключенный князем Игорем, имеет целью баланс в Северном Причерноморье и изгнание из Крыма хазар. Для этого византийцы решают поддержать Киевскую Русь, которую стремятся привязать к себе, обратив в константинопольское христианство. Первым признаком политического существования нового государства становится Договор 944 г.