В статье предпринимается попытка посредством анализа релевантных источников оценить обоснованность устоявшегося в историографии термина «акакианская схизма». Поскольку этот термин, возникший еще в XVI в., однозначно возлагает вину за раскол между Римской и Восточными Церквами, случившийся в 484 г., на константинопольского патриарха Акакия (472-489), автор статьи поставил себе задачей провести анализ действий и решений римских пап Феликса III (484-492) и Геласия I (492-496) и установить меру их ответственности за события 484 г.
Новые комментарии