Рим

Среди посланий римских епископов конца IV - первой половины V вв., адресованных епископам Восточного Иллирика, есть послание папы Льва Великого(440-461), которое не содержится в т. н. «Фессалоникском собрании». Между тем, данное послание является как наиболее пространным, так и наиболее важным по содержанию документом для уяснения структуры церковной управления и церковной юрисдикции, которую римские епископы предусматривали для Восточного Иллирика, стремясь подчинить его своей власти.

В статье исследуется исторический и идейный контекст знаменитого послания папы Геласия I (492–496), составленного в 494 г. и адресованного императору Анастасию I (491–517). Это послание (12-е, согласно изданию А. Тиля) известно своим пассажем «Duo quippe», в котором папа ведет речь о различии светской и духовной властей и соответствующих полномочиях императора и «священников». Послание является одним из фундаментальных «программных» документов папства раннего Средневековья, оказавшим существенное влияние на последующее развитие идеологии папского первенства.

В статье исследуется фреска левого нефа церкви Санта Мария Антиква на Римском Форуме, изображающая процессию святых по сторонам от Христа на престоле и относящаяся к эпохе папы Павла I (757–767). Анализируется состав процессии, чин святости, одеяния святых. Оказывается, что мужи по правую руку от Христа —чтимые святые Римской Церкви, а по правую — в основном великие богословы и борцы с ересями, принадлежавшие к Восточной Церкви и не имевшие популярного культа в Риме.