Преображенский А. С.
Преображенский, Александр Сергеевич
![](http://vremennik.biz/sites/all/files/preobrazhenskiyAS.jpg)
Кандидат искусствоведения, доцент кафедры истории отечественного искусства Исторического факультета МГУ. Специалист в области древнерусского искусства.
Родился в 1979 г. в Воронеже. Рано заинтересовался историей искусства, особенно византийского и древнерусского. В 1996 г. поступил на отделение истории искусства историческогофакультета МГУ, под руководством профессора Э.С.Смирновой написал дипломную работу о древнерусских ктиторских портретах XI–XIII вв. После окончания университетав 2001 г. поступил в аспирантуру, в 2004 г. защитил кандидатскую диссертацию «Ктиторские портреты средневековой Руси (XI–XV вв.) и их воздействие на русскую иконографию». Некоторое время работал в Аукционном доме "Гелос" экспертом отдела древнерусской живописи. С 2004 г. – сотрудник кафедры истории отечественного искусства, читаю общий курс истории русского искусства для студентов-историков (вечернее отделение), веду семинар студентов-искусствоведов (2 курс дневного отделения)по древнерусскому искусству и совместно с Э.С.Смирновой – спецсеминар "Проблемы древнерусского искусства", провожу летнюю практику в Великом Новгороде и Пскове. Также являюсь сотрудником отделов древнерусского искусства Гос. института искусствознания и НИИ теории и истории искусств Академии художеств. Активно сотрудничаю с Церковно-научным центром "Православная энциклопедия" (для этого издания мною написан ряд статей о иконографии чудотворных икон Богоматери и святых – преимущественно русских) и с издательством "Северный паломник" (участвую в составлении и редактировании выпускаемых в этом издательстве альбомов, посвященных собраниям древнерусской иконописи в музеях России – Владимиро-Суздальском, Муромском, Ростовском, Архангельском, Вологодском и др.). В круг интересов, помимо тем, непосредственно связанных с диссертацией (средневековое искусство и общество, в том числе отражение в искусстве особенностей религиозного сознания и благочестия, взаимодействие разных иконографических тем), входят атрибуционные проблемы, касающиеся не только русского искусства XI–XV вв., но и живописи позднего Средневековья и религиозного искусства Нового времени.
Является автором более 50 печатных работ, принимал участие во многих научных конференциях, в том числе международных, неоднократно выступал с докладами на устраиваемых отделением истории искусства научных чтениях памяти В.Н.Лазарева и А.А.Федорова-Давыдова.
Работы автора в ВВ
Преображенский А. Ктиторские портреты средневековой Руси. XI – начало XVI века. — Северный паломник Москва, 2012. — С. 542.
Комашко Н., Преображенский А., Смирнова Э. Русские иконы в собрании Михаила Де Буара (Елизаветина). Каталог выставки. Государственный музей-заповедник Царицыно (июнь 2008 – июль 2009). — Москва, 2009. — С. 368.
Комашко Н., Преображенский А., Смирнова Э. Русские иконы из собрания М.Е. Елизаветина. Выставка в Государственном музее-заповеднике Царицыно. — Москва, 2008. — С. 40.
Преображенский А. Земное небо. Русские иконы XVII века. Книга-календарь на 2004 г. — Milano, 2003. — С. 52.
Xx Всероссийская научная сессия византинистов: Византийское наследие в России и в мире (Москва, 3-6 июня 2013 г.) / М. Грацианский, Н. Барабанов, Н. Болгов и др. // Византийский временник. — 2013. — Т. 72. — С. 283–293. [2] Преображенский А. Икона великомученика Феодора Стратилата из Покшеньги: вкладная надпись, иконографическая программа, стиль // Вестник реставрации музейных ценностей. Специальный выпуск. Реставрация и исследование иконы 1581 года Великомученик Феодор Стратилат из села Покшеньга. По материалам круглого стола 14 февраля 2012 года. — 2013. — № 1/16. — С. 16–52. [3] Преображенский А. Иконография Василия Блаженного: некоторые аспекты изучения // Юродивые в русской культуре. Сборник научных статей / Отв. ред. и сост. Е.М. Юхименко. — Москва, 2013. — С. 48–79. [4] Преображенский А. Неизвестный памятник среднерусской иконописи раннего xvi века. Житийный образ Николая Чудотворца из собрания семьи Мамонтовых // Искусствознание. — 2013. — № 1-2/2013. — С. 68–87. [5] Преображенский А. Происхождение слова полати и вопрос о функциях хор ранних русских храмов // Храм i люди. Збiрка статей до 90-рiччя з дня народження Сергiя Олександровича Висоцького. — Київ, 2013. — С. 143–159. [6] Преображенский А. Ранние изображения владимирских святых: становление иконографической традиции // Хвалам достойный… Андрей Боголюбский в русской истории и культуре. Международная научная конференция (Владимир, 5–6 июля 2011 года). — Владимир, 2013. — С. 109–136. [7] Преображенский А. К ранней истории старообрядческого собирательства: иконы с художественно оформленными владельческими надписями конца xviii – xix века // История собирания, хранения и реставрации памятников древнерусского искусства. Сборник статей по материалам научной конференции (25–28 мая 2010 года). — Москва, 2012. — С. 25–120. [8] Преображенский А. Ктиторы русских храмов домонгольской эпохи: некоторые аспекты проблемы // Электронный научно-образовательный журнал История. — 2012. — № 5(13). — С. 201–221. [9] Преображенский А. Неизвестный памятник среднерусской иконописи раннего xvi века. Житийный образ Николая Чудотворца из собрания семьи Мамонтовых // Русское искусство. — 2012. — № 4(36)/2012. — С. 142–147. [10] Преображенский А. О происхождении и смысле иконографического типа св. Николы Зарайского // Лазаревские чтения. Искусство Византии, Древней Руси, Западной Европы. Материалы научной конференции 2011 г. — Т. 4. — Изд-во Московского университета Москва, 2012. — С. 215–264. [11] Преображенский А. Вкладные надписи на новгородских иконах Спаса на престоле xiv века: аналогии и прототипы // Новгород и Новгородская земля. Искусство и реставрация. — Т. 4. — Великий Новгород, 2011. — С. 116–141. [12] Преображенский А. Изображения святых в выходных миниатюрах русских рукописей xi-xiv веков // Международен научен симпозиум Византия и славяните. По случай на 20-годишнината от създаването на Цънтра за славяно-византийски проучвания Иван Дуйчев към Софийския университет Св. Климент Охридски (София, 12-14 май 2006 г.). — Т. 96 из Годишник на Софийския университет Св. Климент Охридски. — София, 2011. — С. 371–377. [13] Преображенский А. Иконы святителя Николая Чудотворца в собрании Михаила Де Буара (Елизаветина) // Добрый кормчий. Почитание святителя Николая в христианском мире / Сост. и ред. А.В. Бугаевского. — Москва, 2011. — С. 484–521. [14] Преображенский А. Новооткрытый шедевр времени Годуновых: икона Рождество Богоматери из собрания семьи Мамонтовых // Искусствознание. — 2011. — № 3-4/11. — С. 87–107. [15] Преображенский А. Новооткрытый шедевр времени Годуновых: икона Рождество Богоматери из собрания семьи Мамонтовых // Русское искусство. — 2011. — № 3/2011. — С. 90–94. [16] Преображенский А. Полица властелинская. О неизвестной лицевой палице третьей четверти xv века и иконографии русских епигонатиев // Церковное шитьё в Древней Руси. Сборник статей / Ред.-сост. Э.С. Смирнова. — Москва, 2010. — С. 183–234. [17] Преображенский А. Иоанн Воин, мученик. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 24. — 2010. — С. 8–19. [18] Преображенский А. Иоанн, блаженный, Христа ради юродивый, Московский, Большой Колпак. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 23. — Москва, 2010. — С. 342–350. [19] Преображенский А. Иоанн, блаженный, Христа ради юродивый, Устюжский. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 23. — Москва, 2010. — С. 352–361. [20] Преображенский А. Иоанн, святитель, епископ Суздальский. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 23. — Москва, 2010. — С. 211–217. [21] Преображенский А. Надгробные покровы русских святых: к вопросу об иконографии, происхождении и функциях // Церковное шитьё в Древней Руси. Сборник статей / Ред.-сост. Э.С. Смирнова. — Москва, 2010. — С. 101–143. [22] Преображенский А. Пелена чудотворной Тихвинской иконы Богоматери 1681 года // Церковное шитьё в Древней Руси. Сборник статей / Ред.-сост. Э.С. Смирнова. — Москва, 2010. — С. 255–262. [23] Преображенский А. Иаков, митрополит Серрский. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 20. — Церковно-научный центр Православная энциклопедия Москва, 2009. — С. 502–503. [24] Преображенский А. Иаков, праведный, Боровичский. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 20. — Церковно-научный центр Православная энциклопедия Москва, 2009. — С. 491–497. [25] Преображенский А. К вопросу о датировке росписей собора Успенского монастыря в Свияжске // Свияжские чтения. — Т. 1. — Свияжск, 2009. — С. 30–42. [26] Преображенский А. О стиле и времени создания росписи собора Успенского монастыря в Свияжске // Лазаревские чтения. Искусство Византии, Древней Руси, Западной Европы. Материалы научной конференции 2009 г. — Лазаревские чтения. — Издательство Московского университета, 2009. — С. 268–308. [27] Преображенский А. О фресках собора Свияжского Успенского монастыря // Фрески и иконы Свияжского Успенского собора. — Санкт-Петербург, 2009. — С. 21–35. [28] Преображенский А., Рябов А. Евфимий Суздальский, преподобный. Иконография // Православная энциклопедия. — Т. 17. — 2008. — С. 43–66. [29] Преображенский А. Екатерина, великомученица Александрийская. Иконография. Житийные циклы и сцены в византийском, поствизантийском и древнерусском искусстве // Православная энциклопедия. — Т. 18. — М, 2008. — С. 109–114. [30] Преображенский А. Заметки о программе росписей церкви Рождества Христова в Довмонтовом городе Пскова // Древнерусское искусство. Художественная жизнь Пскова и искусство поздневизантийской эпохи. — Москва, 2008. — С. 121–138. [31] Преображенский А. Образ Богоматери Моление о народе в русском искусстве позднего Средневековья // Иконографические новации и традиция в русском искусстве XVI века. Сборник статей памяти Виктора Михайловича Сорокатого. — Т. 3 из Труды ЦМиАР. — Москва, 2008. — С. 51–88. [32] Преображенский А. Пелена Богоматерь “Моление о народе” из гробницы архиепископа Арсения Елассонского. Особенности иконографии // Арсений Елассонский – архиепископ Суздальский. — Владимир, 2008. — С. 95–107. [33] Преображенский А. Святитель Дионисий, архиепископ Суздальский, Нижегородский и Городецкий. К вопросу об иконографии // Нижегородская старина. Краеведческо-историческое издание. — 2008. — № 18. — С. 10–16. [34] Преображенский А. Традиции ктиторской иконографии в убранстве Благовещенского собора // Царский храм. Благовещенский собор Московского Кремля в истории русской культуры. — Т. 19 из Государственный историко-культурный музей-заповедник “Московский Кремль”. Материалы и исследования. — Москва, 2008. — С. 43–66. [35] Преображенский А. Подножие ног Его. О вотивных надписях на русских иконах Спаса на престоле xiv века // Искусствознание. — 2007. — № 1-2/07. — С. 25–53. [36] Преображенский А. Димитрий Иоаннович, св. царевич. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 15. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва, 2007. — С. 138–146. [37] Преображенский А. Димитрий Солунский, великомученик. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 15. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва, 2007. — С. 177–194. [38] Преображенский А. Дионисий, архиепископ Суздальский. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 15. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва, 2007. — С. 243–246. [39] Преображенский А. Довмонт (Тимофей), св. князь псковский. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 15. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва, 2007. — С. 524–527. [40] Биланчук Р., Нерсесян Л., Преображенский А. История и культура Вологды и вологодская иконопись xiv–xvi веков // Иконы Вологды XIV-XVI веков / Под ред. А. С. Преображенский. — Древнерусская живопись в музеях России. — Москва, 2007. — С. 51–86. [41] Преображенский А. Ростовская иконопись второй половины xv века: предварительные размышления // От Царьграда до Белого моря. Сборник статей по средневековому искусству в честь Э.С. Смирновой / Под ред. А. С. Преображенский. — Москва, 2007. — С. 441–472. [42] Преображенский А. Собор Соловецкого монастыря как возможный прототип некоторых деревянных храмов русского Севера // Наследие Соловецкого монастыря. Сборник докладов всероссийской конференции. Архангельск, 28 ноября – 1 декабря 2006 г. — Архангельск, 2007. — С. 228–242. [43] Preobrazenskij A. La sapienza si è construita una casa. rappresentazioni architettoniche nell’iconographia russa // Il tempio, il palazzo, la città nell’icona russa. — Vicenza, 2006. — P. 9–47. [44] Преображенский А. Сказание о Щиловом монастыре и восприятие надгробных портретов в позднесредневековом Новгороде // Искусствознание. — 2006. — № 2/06. — С. 20–46. [45] Рябов А., Преображенский А., Зеленина Я. Георгий (Юрий) Всеволодович, вел. кн. Владимирский. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 11. — Церковно-научный центр Русской Православной Церкви Православная энциклопедия М, 2006. — С. 92–97. [46] Преображенский А. Георгий Угрин. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 11. — Церковно-научный центр Русской Православной Церкви Православная энциклопедия М, 2006. — С. 85–87. [47] Преображенский А. Глеб Андреевич, князь Владимирский. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 11. — Церковно-научный центр Русской Православной Церкви Православная энциклопедия М, 2006. — С. 564–565. [48] Преображенский А. Гребневская икона Божией Матери // Православная Энциклопедия. — Т. 12. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва, 2006. — С. 313–316. [49] Преображенский А. Художественная жизнь Воронежского Архиерейского дома при святителе Митрофане (1682–1703) // Ростовский Архиерейский дом и русская художественная культура второй половины XVII века (материалы конференции 21–23 сентября 2005 г.). — Ростов, 2006. — С. 288–303. [50] Преображенский А., Кригер Л. Воронежская и Борисоглебская епархия. Памятники церковного искусства // Православная энциклопедия. — Т. 9. — Москва, 2005. — С. 379–393. [51] Преображенский А. Иконография надгробной композиции на южном фасаде собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря // Древнерусское и поствизантийское искусство. Вторая половина XV – начало XVI века. К 500-летию росписи собора Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря. — Москва, 2005. — С. 190–204. [52] Преображенский А. Инок и юродивый: сопоставление двух типов святости в русской иконографии Позднего Средневековья // Иконы Русского Севера. Двинская земля, Онега, Каргополье, Поморье. Статьи и материалы / Ред.-сост. Э.С. Смирнова. — Москва, 2005. — С. 170–2004. [53] Преображенский А. Инок и юродивый: сопоставление двух типов святости в русской иконографии Позднего Средневековья // Иконы Русского Севера. Двинская земля, Онега, Каргополье, Поморье. Статьи и материалы / Ред.-сост. Э.С. Смирнова. — Москва, 2005. — С. 170–2004. [54] Преображенский А. Урок язычникам: икона Чудо в Хонех из села Комарицы и христианизация зырян // Иконы Русского Севера. Двинская земля, Онега, Каргополье, Поморье. Статьи и материалы / Ред.-сост. Э.С. Смирнова. — Москва, 2005. — С. 93–121. [55] Gladyševa E., Nersesjan L., Preobraženskij A. La collezione di icone russe dei lorena nella galleria dell’accademia di firenze: gli esemplari più significativi // Oriente e Occidente a San Marco da Cosimo il Vecchio a Giorgio La Pira. Alla riscoperta della collezione di icone russe dei Lorena. — Firenze, 2004. — P. 49–107. [56] Преображенский А. Василий Блаженный. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 7. — Церковно-научный центр Русской Православной Церкви Православная энциклопедия М, 2004. — С. 128–131. [57] Преображенский А. Владимир Святославич, равноапостольный князь киевский. Иконография // Православная Энциклопедия. — Т. 8. — Церковно-научный центр Русской Православной Церкви Православная энциклопедия М, 2004. — С. 707–718. [58] Преображенский А. Михаил Владимирович Алпатов – исследователь древнерусского искусства. Работы 1920–1930-х годов // Искусствознание. — 2004. — № 2/04. — С. 530–539. [59] Преображенский А. Иконография пелены Елены Волошанки и проблема портретной традиции в московском искусстве рубежа xv–xvi веков // Искусствознание. — 2003. — № 1/03. — С. 201–228. [60] Преображенский А. Рецензия на книгу: Лидов А.М. Византийские иконы Синая. Москва; Афины: Христианский Восток, 1999 // Византийский временник. — 2003. — Т. 62. — С. 199–200. [61] Преображенский А. Рецензия на книгу: Христианские реликвии в Московском Кремле / Редактор-составитель А.М. Лидов. М.: Радуница, 2000 // Византийский временник. — 2003. — Т. 62. — С. 197–199. [62] Преображенский А. Биографии Феофана Грека, Андрея Рублева, Дионисия, Прокопия Чирина, Симона Ушакова, Семена Спиридонова, Ф.С. Рокотова, Д.Г. Левицкого, В.Л. Боровиковского, А.Г. Венецианова, К.И. Брюллова, А.А. Иванова, И.И. Левитана, И.Е. Репина, В.И. Сурикова // La pittura in Europa: Il dizionario dei pittori. A cura di C. Pirovano. — Milano, 2002. — С. 1–25. [63] Преображенский А. Боголюбская икона Божией Матери // Православная Энциклопедия. — Т. 5 из Богословие, философия, церковная история. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва Москва М, 2002. — С. 459–463. [64] Преображенский А. Боголюбская-Московская икона Божией Матери // Православная Энциклопедия. — Т. 5 из Богословие, философия, церковная история. — Церковно-научный центр РПЦ Православная энциклопедия Москва Москва М, 2002. — С. 463–464. [65] Преображенский А. Международный симпозиум Реликвии в искусстве и культуре восточнохристианского мира (Москва, 16–19 мая 2000 г.) // Византийский временник. — 2002. — Т. 61. — С. 249–253. [66] Преображенский А. Рецензия на книгу: Иконостас. Происхождение – Развитие – Символика / Под ред. А.М. Лидова. М., Прогресс-Традиция, 2000 // Византийский временник. — 2002. — Т. 61. — С. 202–203. [67] Преображенский А. L'autumno del medioevo russo. le icone del xvii secolo // Zar e mercanti. Icone del XVI–XVII secolo. — Vol. 4 of Storia dell'icona in Russia. — Milano, 2001. — P. 47–64. [68] Преображенский А. Архиерейский проскинесис: Спас митрополита Киприана и ктиторская иконография xiv в // Russia medievalis. — 2001. — Т. 10, № 1. — С. 76–106. [69] Преображенский А. Новооткрытая икона xv в. со сценами на сюжет Акафиста Богоматери // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология. Ежегодник. — Т. 1998. — Москва, 1999. — С. 233–248. [70] Преображенский А. Резенция на книгу: Масленицын С.И. Живопись Владимиро-Суздальской Руси 1157–1238 годы. М., 1998 // Искусствознание. — 1999. — № 1/99. — С. 606–615.Преображенский А. Земное небо. Русские иконы XVII века. Книга-календарь на 2004 г. — Milano, 2003. — С. 52.
- Войдите, чтобы оставлять комментарии
Новые комментарии