Бакалова Э.

член-корреспондент Болгарской академии наук, сотрудник Института фольклора при Болгарской академии наук.
Элка Бакалова родилась 8 декабря 1938 года в Софии.
В 1963 году окончила филологический факультет Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова  по специальности "Русская филология" и в 1964 году - исторический факультет по специальности "История искусства". Стажировалась во Франции - Пуатье, Италии - Бари, Германии - Кельне, Берлине и Мюнхене, Австрии - Вена, США - Принстон (Вашингтон). С 1969 преподавала в Софийском университете, а с 1971 - в Национальной художественной академии. С 1970 года ведет научную деятельнось в Институте искусствознания при Болгарской академии наук как историк средневекового искусства. В 1973 году там же защитила кандидатскую диссертацию на тему «Фрески в склепе Бачковского монастыря". Затем следуют годы напряженных исследований, преподавания и научной работы.
Деятельность профессора Элки Бакаловой в болгарской медиевистики представлена его многочисленными исследованиями, статьями, обзорами, рецензиями на книги, выступлениями, сообщениями, с которыми она выступала по различным темам болгарского средневековья. Она участвовала в нескольких международных конференциях и симпозиумах в стране и за рубежом. Не остается в стороне от современных процессов в искусстве - публикует в специализированных периодических изданиях многочисленные отзывы и статьи о художниках и выставках. Она является автором замечательных работ, в том числе - "Ивановские фрески", "Фрески в церкви в с. Беренде", "Бачковский склеп", профессор Элка Бакалова принимает участие в разнообразной культурной деятельности - исследованиях, преподавании, редакторскй работе, защите культурных памятников, особенно в подготовке исследователей по болгарскому искусству, ей выпущены десятки специалистов в Национальной Академии художеств, Софийскойм университете "Св. Климент Охридский ", Новом болгарском университете, Велико Тырновском университете "Св. Кирилла и Мефодия".
Ею прочитаны лекции по средневековому болгарскому и византийскому искусству в Лувре и Сорбонне в Париже (Франция), Институте перспективных исследований Принстонского университета и Исследовательской библиотеке Думбартон-Окс  в Вашингтоне (США), Университете Женевы (Швейцария), институте "Курто" в Лондоне (Великобритания), Музее прикладных искусств в Вене (Австрия), Практической школе высших исследований в Париже (Франция) и других. Консультировала иностранных выпускников, специалистов и аспирантов, для некоторых из которых являелась научным руководителем.
Направляет свои основные усилия по обеспечению преемственности в науке. Элка Бакалова занималась проблемой соотношения между текстом и изображением в памятниках средневекового болгарского искусства и вопросами взаимодействия между текстом и литургическими росписями церквей, функцией и символикой жеста, искусствоведческими проблемами фресок. В 1990 году получила степень доктора наук по теме "Аспекты взаимоотношений словесного текста и изображения в болгарском средневековья." В своих работах использует интерпретацию тенденций характерных западной медиевистики но ориентированных на включение в историю культуры и философию веры, в качестве методологических принципов. Она впервые в болгарском искусствознании обозначила роль слова в качестве основы (первопричины) средневекового искусства. С 1992 по 2007 год состояла старшим научным сотрудником в Институте искусствознания при Болгарской академии наук.
В 2005 году она была избрана членом-корреспондентом БАН. С 1994 является членом другого научного сообщества - Болгарского национального комитета ИКОМОС в качестве эксперта по памятникам монастырского искусства. Участвует в оценке православных памятников для их включения в Список всемирного наследия. Она один из двух авторов методологических разработок по  критериям оценки монастырей как культурного наследия Православного мира.
В период 1989-2007 гг. она была редактором журнала "Проблемы искусства". Ей удалось утвердить и развить высокий научный и профессиональный уровень журнала и сохранить его с от финансовых и социальных потрясений последних лет.
В последние годы тема ее исследований связана с культом реликвий и мощей. Эта научная область, до сих пор малоисследована, но перспективна с точки зрения использования ее культурно-антропологического подхода.