«Из всего, что до сих пор сказано, само собою следует, что Иоанн Китрский не есть автор приписываемых ему канонических сочинений. Но, вероятно, и он писал что-нибудь. Иначе откуда бы могло явиться его имя в византийском письменном предании в качестве псевдонима? О времени, когда он жил, конечно, нельзя судить по тому, что говорит о себе Димитрий Хоматин, действительный автор канонических ответов Константину Кавасиле. Но, с другой стороны, нельзя согласиться с Лекьеном, который в своем «Oriens Christianus» (t. II, p.
Новые комментарии