Евстратий Никейский

В средне- и поздневизантийский период историческая память об иконоборчестве пережила три этапа актуализации: при Алексее I Комнине (1081–1118), после заключения Лионской унии (1274 г.) и в эпоху исихастских споров (с 1347 г.). Эти этапы обнаруживают существенные различия в том, что касается отбора источников, а также использования полемических стратегий. Для полемистов комниновской эпохи основным источником по истории иконоборчества стали соборные документы, а также наследие прп. Феодора Студита, однако они были плохо знакомы с трудами свт.