Все

Статья посвящена исследованию возникновения и распространения культа св. Антония Великого в византийском Египте (IV–V вв.). Автор делает вывод, что, несмотря на широкое почитание этого святого в Западной римской империи, культ св. Антония в Египте засвидетельствован слабо. Однако следы его почитания можно обнаружить в некоторых известных египетских монастырях. Примерно со второй половины V в. и в VI в. отмечен подъем его почитания в среде коптов-нехалкидонитов, которые стремятся сделать св. Антония одним из символов своей религиозной идентичности.

В статье рассматриваются «до-императорские» годы Феодора I Ласкариса (1204–1221 гг.) как время его политического и идейного формирования. По мере возможности реконструирована его биография до захвата Константинополя участниками Четвертого крестового похода в 1204 г. и начала его царствования в Никее. Рассматривая немногочисленные известные факты его жизни до 1204 г.

Статья рассматривает проблему источников «Истории» Льва Диакона и совпадающей с нею композиционно частью «Хроники» Иоанна Скилицы. На основании анализа содержания соответствующих пассажей обоих произведений автор, в противоположность господствующему в историографии мнению, приходит к выводу о наличии для обоих авторов всего одного, а не двух, главного общего источника.