Грунтованный пергамен как статусный признак и новая иконография евангелистов в заказе Исаака Палеолога Асана

Грунтованный пергамен как статусный признак и новая иконография евангелистов в заказе Исаака Палеолога Асана (Sinait. gr. 152)
Title variants: 
Primed Parchment as a High-Status Sign and a New Iconography of the Evangelists in the Four Gospels of Isaac Palaeologus Asan (Sinait. gr. 152)
Work type: 
статья
Work language: 
русский
Pages: 
21
Index chronological: 

В статье изложены обстоятельства создания иллюминированной греческой рукописи Sinait. gr. 152, 1346 г. Установлено, что Четвероевангелие написано на грунтованном пергамене «типа Одигон». Эта технологическая особенность кодекса ставит его в ряд других манускриптов с аналогичным кодикологическим признаком. Визуальное отличие грунтованного пергамена от традиционного материала служило одним из очевидных признаков высокого статуса заказчика раннепалеологовской рукописной книги. Во второй части статьи предложен анализ миниатюр с новой иконографией четырех евангелистов, каждому из которых Иисус Христос вручает Евангелие как священник диакону во время литургии. Сложение этой иконографии шло в период подъема литургического творчества и активной кодификации богослужебных уставов в первой половине - середине XIV в.

Date of creation: 
2024
Page initial: 
298
Page final: 
318
BB
108
1
Autor(s) print.: 
Добрынина Э. Н.
Список литературы: 
  1. Атлас 100 фотографических снимков с видов и древностей Синайского монастыря, исполненных Ж. Раулем. Одесса, 1883.
  2. Бенешевич В.Н. Описание греческих рукописей монастыря Св. Екатерины на Синае. Т. I. СПб.: Тип. В.Ф. Киршбаума, 1911.
  3. Дмитриевский А.А. Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках Православного Востока. Т. 3 (первая половина. Τυπικά). Ч. 2. Петроград: тип. В.Ф. Киршбаума, 1917.
  4. Добрынина Э.Н. «Врата заключенные» в иконографии миниатюр Московского Акафиста Богоматери // Восточно-христианский храм. Литургия и искусство. СПб.: Дмитрий Буланин, 1994. С. 188-196.
  5. Добрынина Э.Н. Греческий иллюминированный Новый Завет с Псалтирью ГИМ, Син. греч. 407 (Влад. 25). IV: Восстановление (ремонт) рукописных книг в конце XIII-XIV вв. // Новый Завет с Псалтирью: Греческая иллюминированная рукопись из собрания Государственного Исторического музея. Сб. статей / Сост. и отв. ред. Э.Н. Добрынина. [Исследование и реставрация одного памятника. Вып. 10]. М.: Сканрус, 2014. С. 32-35.
  6. Добрынина Э.Н. Греческий иллюминированный Новый Завет… Илл. 14, 17, 23, 54, 64.
  7. Добрынина Э.Н. Заметки о трех греческих Четвероевангелиях в Национальном архиве Албании // Лазаревские чтения. Искусство Византии, Древней Руси, Западной Европы. Материалы научной конференции 2012 г. / Отв. ред. В.Е. Анисимова. М.: Издательство МГУ, 2016. С. 64-68.
  8. Добрынина Э.Н. Неизданные тропари патриарха Филофея Коккина: к вопросу о составе рукописного сборника ГИМ, Син. гр. 429 (Влад. 303) // Россия и Христианский Восток. Вып. 1. М.: Изд. «Индрик», 1997. С. 38-48.
  9. Добрынина Э.Н. Художественная продукция скриптория монастыря Одигон // Древнерусское искусство: Искусство рукописной книги. Византия. Древняя Русь [Т. 25] / Отв. ред. Э.Н. Добрынина. СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. С. 199-220.
  10. Евангелие. Часть II // Православная энциклопедия. Т. 16. М.: Изд. «Православная Энциклопедия», 2009. С. 634-683.
  11. Евхологий Барберини гр. 336 / Издание, предисловие и примечания Е. Велковской, С. Паренти; Перевод с итал. С. Голованова; Редакция русского перевода Е. Велковской, М. Живовой. Омск: Голованов, 2011.
  12. Зотова Е.В. Изображения епископов в рукописях Германии X-XII вв. (Рукопись Ф. 183.1 № 368 из собрания РГБ в историческом и иконографическом контексте). Дисс. на соискание уч. ст. кандидата искусствоведения. М., 2018.
  13. Кемалоглу (Камалов) И. Церковь Марии Монгольской в Стамбуле // Золотоордынское обозрение. 2014. № 4 (6). С. 69-76.
  14. Киприан, архимандрит [Керн]. Евхаристия (из чтений в Православном богословском институте в Париже). Париж: YMCA-PRESS, 1947.
  15. Кондаков Н.П. Путешествие на Синай в 1881 году. Из путевых впечатлений. Древности Синайского монастыря. Одесса: Тип. П.А. Зеленого, 1882.
  16. Красносельцев Н.Ф. Материалы для истории чинопоследования литургии св. Иоанна Златоустаго [Вып. I] // Православный Собеседник. 1889. Т. 1. С. 1-32.
  17. Пентковский А.М. Иерусалимский типикон в Константинополе в Палеологовский период // Журнал Московской Патриархии. 2003. № 5. С. 77-87.
  18. Поляковская М.А. Мир поздневизантийской бюрократии // Известия Уральского государственного университета. Сер. 2: Гуманитарные науки. 2010. № 3 (79). С. 6-18.
  19. Попова О.С. Византийское искусство 1330-1340-х гг. // Новый Завет с Псалтирью: Греческая иллюминированная рукопись из собрания Государственного Исторического музея. Сб. статей [Исследование и реставрация одного памятника. Вып. 10] / Сост. и отв. ред. Э.Н. Добрынина. М.: Сканрус, 2014. С. 147-180.
  20. Попова О.С. Миниатюры в греческом Новом Завете с Псалтирью (ГИМ, Син. греч. 407) // Новый Завет с Псалтирью: Греческая иллюминированная рукопись из собрания Государственного Исторического музея. Сб. статей [Исследование и реставрация одного памятника. Вып. 10] / Сост. и отв. ред. Э.Н. Добрынина. М.: Сканрус, 2014. С. 135-143.
  21. Скабалланович М.Н. Толковый Типикон: Объяснительное изложение Типикона с историческим введением. Вып. 2-3. Киев: тип. Г.Т. Корчак-Новицкого, 1910-1915.
  22. Фонкич Б.Л. Греческие рукописи В.П. Орлова-Давыдова // Византийский временник. 1983. Т. 44. С. 117-125.
  23. Baur C. Le Typikon du monastère de Nôtre-Dame tes bebaias elpidos // Revue d’histoire ecclésiastique. 1933. T. 29. P. 635-636.
  24. Belting H. Stilzwang und Stilwahl in einem byzantinischen Evangeliar in Cambridge // Zeitschrift für Kunstgeschichte. 1975. Bd. 38. S. 215-244.
  25. Beuckers K.G. Das оttonische Stifterbild. Bildtypen, Handlungsmotive und Stifterstatus in ottonischen und frühsalischen Stifterdarstellungen // Die Ottonen. Kunst - Architektur - Geschichte / Hrsg. K.G. Beukers, J. Cramer, M. Imhof. Petersberg: Michael Imhof Verlag, 2002. S. 63-102.
  26. Byzantium: Faith and Power (1261-1557). Exhibition catalogue. The Metropolitan Museum of Art, March 23 - July 4, 2004 / Ed. by H.C. Evans. New York: Metropolitan Museum of Art; New Haven Conn.: Yale University Press, 2004.
  27. Cataloguing Greek Manuscripts in the Collection of the United States of America // Greek Manuscript Cataloguing. Past, Present and Future. [Bibliologia. 48] / Ed. by P. Degni, P. Eleuteri, M. Maniaci. Turhnout: Brepols, 2018. P. 81-82.
  28. Cutler A., Magdalino P. Some Precisions on the Lincoln College Typikon // Cahiers archéologiques. 1978. T. 27. P. 179-198.
  29. De Gregorio G. Un’aggiunta su copisti greci del secolo XIV: a proposito di Giovanni Duca Malace, collaboratore di Giorgio Galesiota nell’Athen. EBE 2 // Νέα Ῥώμη. 2019. Vol. 16 (Κῆπος ἀειθαλής. Studi in ricordo di A.A. Longo. IV). P. 169-192.
  30. Delehaye H. Deux typica byzantins de l’époque des Paléologues. Bruxelles: M. Lamertin; M. Hayez, 1921.
  31. Dobrynina E. Chapter 23: Akathistos Hymn // A Companion to Byzantine Illustrated Manuscripts / Ed. V. Tsamakda. [Brill’s Companions to the Byzantine World; 2]. Leiden: Brill, 2017. P. 328-352.
  32. Dobrynina E. Painting Materials and Techniques in Byzantine and Slavonic Illuminated Manuscripts, c. 800 - c. 1500: Essay 5 // The Art & Science of Illuminated Manuscripts: A Handbook / Ed. S. Panayotova. [Manuscripts in the Making; 3]. Turnhout: Brepols - Harvey Miller Publishers, 2020. P. 95-126.
  33. Dobrynina E., Bykova G. Study and Conservation of the Illuminated Greek Manuscript “Akathistos to the Virgin” // Proceedings of the Fourth International Conference of the Paper Conservation, 6-9 April 1997, London / Ed. by J. Eagan. Leigh, Worcester, UK: Institute of Paper Conservation, 1997. P. 200-205.
  34. Džurova A. La miniatura bizantina. I manoscritti miniati e la loro diffusione. Milano: Jaka Book, 2001.
  35. Džurova A. Répertoire des manuscrits grecs enluminés (IXe-Xe s.), I. Research Centre for Slavo Byzantine Studies “Prof. Ivan Dujčev” / Transl. M. Pentcheva. Sofia, 2006.
  36. Džurova A., Canart P. Le rayonnement de Byzance Les manuscrits grecs enluminés des Balkans (VIe-XVIIIe siècles), Catalogue d’exposition (XXIIe Congrès International d’Études Byzantines, Sofia, 22-27 août 2011). Sofia: Galerie nationale d’art étranger, 2011.
  37. Evangelisten und die Evangelistensymbole // Lexikon der christlichen Ikonographie / Hrsg. von E. Kirschbaum [u.a.]. Bd. 1. Rom; Freiburg; Basel; Wien: Herder, 1968. Sp. 696-713.
  38. Fugger V., Stefec R. Das illuminierte Typikon des Eugenios-Klosters in Trapezunt // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 2014. Bd. 64. S. 41-65.
  39. Gaul N. Writing “with Joyful and Leaping Soul”. Sacralization, Scribal Hands, and Ceremonial in the Lincoln College Typikon // Dumbarton Oaks Papers. 2015. Vol. 69. P. 243-272.
  40. Géhin P. et al. Les manuscrits grecs datés des XIIIe et XIVe siècles conservés dans les bibliothèques publiques de France. T. II (Première moitié du XIVe siècle). Paris; Turnhout: Brepols, 2004.
  41. Gerakini K. Marriage Strategies in the Early Palaiologan Period: Master’s Thesis. Wien, 2018.
  42. Guilland R. Recherches sur les institutions byzantines. Amsterdam: A.M. Hakkert, 1967.
  43. Hatch W.H.P. The Greek Manuscripts of the New Testaments at Mount Sinai. Facsimiles and Descriptions. [American School of Oriental Research. Publications of the Jerusalem School; 1]. Paris: Geuthner, 1932.
  44. Henessy C. The Lincoln College Typikon: Influences of Church and Family in an Illuminated Foundation Document for a Palaiologan Convent // Under the Influence: The Concept of Influence and the Study of Illuminated Manuscripts / Ed. by J. Lowden, A. Bovey. Turnhout: Brepols, 2008. P. 97-109.
  45. Hunger H., Kresten O. Archaisierende Minuskel und Hodegonstil im 14. Jh. Der Schreiber Theoktistos und die κράλαινα τῶν Τριβαλῶν // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 1980. Bd. 29. S. 187-236.
  46. Husmann H. Die datierten griechischen Sinai-Handschriften des 9. bis 16. Jahrhunderts, Herkunft und Schreiber // Ostkirchliche Studien. 1978. Bd. 27. S. 143-168.
  47. Hutter I. Corpus der byzantinischen Miniaturenhandschriften. Bd. 5 (Oxford College Libraries). Stuttgart: A. Hiersemann, 1997.
  48. Hutter I. Schreiber und Maler der Palaiologenzeit in Konstantinopel // Actes du VIe Colloque International de Paléographie Grecque (Drama, 21-27 septembre 2003) / Éd. par B. Atsalos, N. Tsironi. [Vivlioamphiastis. Annexe 1]. Athènes: Société hellénique de reliure, 2008. P. 159-190.
  49. Hutter I. Die Geschichte des Lincoln College Typikons // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 1995. Bd. 45. S. 79-114.
  50. I Vangeli dei Popoli. La Parola e l’immagine del Cristo nelle culture e nella storia / A cura di F. D’Aiuto, G. Morello, A. Piazzoni. Città del Vaticano; Roma: Biblioteca Apostolica Vaticana, 2000. P. 248-252.
  51. Jacob A. Histoire du formulaire grec de la liturgie de saint Jean Chrysostome. Louvain: Université catholique de Louvain, 1994.
  52. Kavrus-Hoffmann N. Catalogue of Greek Medieval and Renaissance Manuscripts in the Collections of the United States of America. Part IV, 1: The Morgan Library and Museum // Manuscripta. 2008. 52. P. 71-85.
  53. Korobeinikov D. The Ilkhans in the Byzantine Sources // New Approaches to Ilkhanid History / Ed. by T. May, B. Dashdondog, Chr. P. Atwood. [Brill’s Inner Asian Library; 39]. Leiden; Boston: Brill, 2021. P. 385-424.
  54. Krustev G. A poem by Maria Comnene Palaeologina from Manuscript No. 177 of the Ivan Dujčev Centre for Slavo-Byzantine Studies // Byzantinoslavica. 1997. Vol. 58. P. 71-77.
  55. Kubina K. Manuel Philes and the Asan Family. Two Inedited Poems and Their Context in Philes’ Oeuvre (Including editio princeps) // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 2013. Bd. 63. P. 177-198.
  56. L’eucologio Barberini gr. 336 / A cura di S. Parenti e E. Velkovska. [Bibliotheca Ephemerides Liturgicae. Subsidia 80]. 2 ed. Roma: Edizioni liturgiche, 2000.
  57. Mateos J., S.I. Le typicon de la Grande Église. Ms. Sainte-Croix n° 40, Xe siècle. I-II [Orientalia Cristiana Analecta; 166]. T. 1-2. Roma: Pont. Institutum Orientalium Studiorum, 1962-1963.
  58. Papamastorakis T. Icons 13th-16th century // Icons of the Holy Monastery of Pantocrator. Mount Athos, 1998.
  59. Parpulov G. The Study of Byzantine Book Illumination: Past, Present, and Future // Palaeoslavica. 2013. Vol. 21. P. 202-222.
  60. Pérez Martín I. El scriptorium de Cora: un modelo de acercamiento a los centros de copia bizantinos // Ἐπίγειος οὐρανός - El cielo en la tierra. Estudios sobre el monasterio bizantino / Éd. P. Bádena de la Peña, A. Bravo García, I. Pérez Martín. [Nueva Roma; 3]. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientificas, 1997. P. 203-224.
  61. Pérez Martín I. El Vaticanus gr. 112 y la evolución de la grafía de Jorge Galesiotes // Scriptorium. 1995. Vol. 49. P. 42-59.
  62. Politis L. Eine Schreiberschule im Kloster τῶν Ὁδηγῶν // Byzantinische Zeitschrift. 1958. Bd. 51. H. 1-2. S. 17-40, 261-287.
  63. Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit / Hrsg. von E. Trapp, R. Walther, H.-V. Beyer [et al.]. Wien: Verlag der österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1976-1994.
  64. Proxorov G.M. A Codicological Analysis of the Illuminated Akathistos to the Virgin (Moscow, State Historical Museum, Synodal Gr. 429) // Dumbarton Oaks Papers. 1972. Vol. 26. P. 237-252.
  65. Rentel A. A Taxonomy of the Recensions of the Patriarchal Liturgical Diataxis of Dimitrios Gemistos // Twenty-Seventh Annual Byzantine Studies Conference. Abstracts of Papers. University of Notre Dame. Notre Dame (IN): University Press, 2001.
  66. Rentel A. The Origins of the 14th Century Patriarchal Liturgical Diataxis of Dimitrios Gemistos // Twenty-Sixth Annual Byzantine Studies Conference. Abstracts of Papers. Harvard University. Cambridge (MA): University Press, 2000. P. 118-119.
  67. Repertorium Nazianzenum. Orationes. Textus Graecus. 3: Codices Belgii, Bulgariae, Constantinopolis, Germaniae, Graeciae (Pars prior), Heluetiae, Hiberinae, Hollandiae, Poloniae, Russiarum, candinauiae, Ucrainae et codex uagus / Rec. I. Mossay. N.F. 2. [Forschungen zu Gregor von Nazianz. Bd. 10]. Paderborn; München; Wien; Zürich, 1993.
  68. Spatharakis I. Corpus of Dated Illuminated Greek Manuscripts to the Year 1453. I-II. [Byzantina Neerlandica; 8/1-2]. Leiden: Brill, 1981.
  69. Spatharakis I. Corpus of Dated Illuminated Greek Manuscripts to the Year 1453. Vol. 1-2 [Byzantina Neerlandica; 8/1-2]. Leiden: Brill, 1981.
  70. Strzygowski J. Eine trapezuntische Bilderhandschrift von Jahre 1347 // Repertorium für Kunstwissenschaft. 1890. Bd. 13. H. 4. S. 241-268.
  71. Trapp E. Beiträge zur Genealogie der Asanen // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik. 1976. Bd. 25. S. 163-177.
  72. Vassis I. Manuel Philes, Precatio ad s. Deiparam Chorae e parte Mariae Comnenae Palaeologinae imp. // Vassis I. Initia Carminum Byzantinorum. [Supplementa Byzantina; 8]. Berlin: De Gruyter, 2005.
  73. Vogel M., Gardthausen V. Die griechischen Schreiber des Mittelalters und der Renaissance. [Zentralblatt für Bibliothekswesen. Beiheft; 33]. Leipzig: Otto Harrassowitz, 1909.
  74. Vues et antiquités du Sinaї par M. le Professeur Kаndakoff et photographe J.X. Raoult. [Odessa, 1881].
  75. Weitzmann K. Illustrated manuscripts at St. Catherine’s monastery on Mount Sinai. Collegeville (Minnesota): St. John’s University Press, 1973.
  76. Weitzmann K., Galavaris G. The Monastery of Saint Catherine at Mount Sinai: The Illuminated Greek Manuscripts. Vol. 1 (From the Ninth to the Twelfth Century). Princeton (N. J.): Princeton University, 1990.
  77. Ετζέογλου Ρ., Dobrynina E. Το Ευαγγέλιο Syn. gr. 225 του Ιστορικού Μουσείου της Μόσχας. Κωνσταντινούπολη - Μυστράς - Αγ. Όρος (?) - Μόσχα // Αφιέρωμα στον Ακαδημαϊκό Παναγώτη Λ. Βοκοτόπουλο / Υπό Β. Κατσαρός, Α. Τούρτα. Αθήνα: Εκδόσεις Καπόν, 2015. Σ. 381-390.
  78. Ξυγγόπουλος Α. Ευαγγελιστής Ιωάννης - Μωϋσής // Δελτίον τῆς Χριστιανικῆς Ἀρχαιολογικῆς Ἑταιρείας. 1975-1976. Τ. 8 (Στη μνήμη του Βίκτωρα Λάζαρεφ (1897-1976)). Σ. 101-108.
  79. Τρεμβέλας Π.Ν. Αἱ τρεῖς λειτουργίαι κατὰ τοὺς ἐν Ἀθήναις κώδικας. Ἔκ. δευτ. Ἀθῆναι: Ἔκ. Ἀδελφότητος Θεολόγων «Ο ΣΩΤΗΡ», 1982. Σ. 8.