XIII в.

Фрески церкви Архангела Михаила в Прилепе

Статья посвящена анализу монументальной живописи церкви Архангела Михаила в Прилепе (Северная Македония) в контексте развития византийского искусства XIII в. Ансамбль представляет особый интерес, т. к. он был создан на границе Византийской империи в первые десятилетия после ее восстановления, что позволяет выявить художественные связи с другими регионами, а также проследить особенности становления палеологовского искусства на этих территориях.

Russian

Апостольский Престол, Никейская империя и Русь в экуменических процессах середины XIII в.

В статье показана роль русских иерархов Византийской церкви — архиепископа Петра и митрополита Кирилла II — в установлении прямых контактов между Апостольским Престолом и правителями Никейской империи, приведших к новому раунду переговоров об объединении Римской и Византийской церквей. Контакты, начатые архиепископом Петром, были продолжены папским посланником Иоанном де Плано Карпини на переговорах с русскими князьями Даниилом и Василько Романовичами.

Russian

Золотой перстень-печать Феодоры Торникины из Национального археологического музея в Софии

Золотой перстень с именем Феодоры Торникины Комнины Палеологины представляет исключительную важность для исследования фамилии Торникиев в конце XIII и начале XIV в.; кроме того, он дополняет т. н. «константинопольскую группу» византийских перстней с печатью и одновременно поддерживает аргументы выделения такой группы среди перстней того времени. Вопрос, как он оказался в окрестностях города Асеновград, остается открытым. Ответ на него можно искать в событиях между 1254 и 1256 гг., связанными с войной между Болгарией и Византией и взятием крепости Цепина.

Russian

Многоязычие в Византии (IV-XV вв.)

В статье рассматривается проблема многоязычия в Византии. Автор выделяет основной набор тем в византийской письменности, связанных с многоязычием мира, обсуждает его содержание, функции и роль многоязычия. В работе рассматривается интеллектуальная рефлексия византийцев относительно многоязычия мира, проблемы практического многоязычия в византийской текстуальной культуре, типология лиц, практиковавших многоязычие. В заключении автор дает типологию византийского многоязычия в сравнении с другими цивилизационными типами Средиземноморья.

Russian

Мануил Фил и Андроник II: придворный поэт в горе и радости

Мануил Фил - интересная фигура в истории Византии конца XIII - начала XIV в.: этот выходец из новой знати не только участвовал в дипломатических миссиях, но и оставил огромное стихотворное наследие, и сегодня Фил известен в первую очередь как придворный светский стихотворец. По его стихам установлено, что в какой-то момент он попал в опалу, был удален от двора и даже пережил заключение.

Russian

К вопросу о рукописной традиции гомилий Михаила Хониата на Крестопоклонную неделю и неделю Ваий

Статья посвящена двум небольшим поучениям митрополита Афинского (1182-1205) Михаила Хониата, не отличающимся особой оригинальностью содержания, но интересным своей популярностью в рукописной традиции. На основании палеографического и кодикологического анализа нескольких сборников великопостных поучений, в которых сохранилась одна из гомилий, а также наблюдений за их рукописным конвоем автор приходит к выводу, что все эти кодексы восходят к одной и той же подборке учительных текстов, сформировавшейся в XIII в. в среде столичного духовенства.

Russian

«Сияющий диск и вращающийся храм»: икона света в византийской культуре

Статья посвящена новой интерпретации иконографии «светящегося» или «вращающегося» диска. Речь идет об изображении диска, состоящего из трех кругов разной интенсивности, который воплощает образ эманирующего и вращающегося света. Этот мотив получает широкое распространение в византийском искусстве XIII–XIV вв., особенно в Греции, на Кипре, в Сербии и других балканских землях, и занимает важнейшие места в иконографических программах.

Russian

Pages

Subscribe to XIII в.