XIII в.

В статье рассматривается развитие иконографии Вознесения пророка Илии. Ранее вне внимания исследователей оставался тот факт, что большинство сцен с Вознесением пророка Илии, начиная с V в., относится к двум вариантам: в одном случае пророк Илия и Елисей разделены свободным пространством, в другом они соприкасаются, поскольку их руки держат милоть, которая является очевидным центром композиции. Для обоснования предложенной типологии привлечены дополнительные источники по данной проблематике: подписи к миниатюрам и соответствующие тексты в рукописях IX–XIII вв.

В предложенной статье рассматриваются традиционные, но остающиеся все еще спорными вопросы о месте крещения и времени канонизации князя Владимира Святославича. Историки, используя практически одни и те же источники, приходят к весьма разноречивым выводам. Автору данного исследования они позволили высказать предположения, что крещение Владимира произошло, как это и утверждается в летописи, в Херсонесе, а его церковное прославление и установление дня памяти- в Новгороде ок. 1251 г. усилиями митрополита Киевского Кирилла и великого киевского князя Александра Ярославича.